מאמרים
תגיות חיפוש עברית

טנטרה

בריגהו יוגה

כתבי יוגה

כיסופים אל הנכון - פרק י’
כיסופים אל הנכון - פרק א’
כיסופים אל הנכון - פרק ט’
כיסופים אל הנכון - פרק י"ח
כיסופים אל הנכון - פרק י"ז
כיסופים אל הנכון - פרק ט"ז
כיסופים אל הנכון - פרק ט"ו
כיסופים אל הנכון - פרק י"ד
כיסופים אל הנכון - פרק י"ג
בהאגוואד גיטה
כיסופים אל הנכון - מבוא והקדמה
המהאבהראטה
כיסופים אל הנכון - פרק ח’
כיסופים אל הנכון - פרק ז’
כיסופים אל הנכון - פרק ו’
כיסופים אל הנכון - פרק ה’
כיסופים אל הנכון - פרק ד’
כיסופים אל הנכון - פרק ג’
כיסופים אל הנכון - פרק ב’
כיסופים אל הנכון - פרק י"א
כיסופים אל הנכון - מהי הבהגאואדגיטה?
כיסופים אל הנכון - פרק י"ב
מסע היוגה - פרק ה’: השקטת המאנאס
מבוא לספר ראמאינה של ואלמיקי
פירוש הראמאיאנה כפילוסופיה של החיים
מילון מושגים
מסע היוגה - פרק י"ג: אחדות
מסע היוגה - פרק י"ב: סאמפראג’יאת סמאדהי — ארבעת חלקי הבראהמה
מסע היוגה - פרק י"א: בראהמה - הנשמה
מסע היוגה - פרק י’: המעבר דרך המעגלים — הספירות
מסע היוגה - פרק ט’: סאמפראג’יאת סמאדהי
מסע היוגה - פרק ח’: הדרכים להתפתחות רוחנית
כיסופים אל הנכון - סיכום ונספח
מסע היוגה - פרק ו’: סאמסקארות
הראמאיאנה
מסע היוגה - פרק ד’: מכשולים בדרך
מסע היוגה - פרק ג’: סמאדהי
מסע היוגה - פרק ג’: סמאדהי
מסע היוגה - פרק ב’: שלושת המצבים והאיכויות
מסע היוגה - פרק א’: אושר, נשמה ויוגה
מסע היוגה - הקדמה ומבוא
הארי האריה - אגדה ודנטית
אוסף הכתבים של שרי ראמאנה מהארישי
הוודות
מסע היוגה - פרק ז’: שלבים ראשונים של סמאדהי

בהאגוואד גיטה

יוגאננדה

קריה יוגה

מהאוואתאר באבאג’י

שרי טאילנג סוואמי

מאסטרים

שרימאטי מירה באיי
שרי שרי פארמאהאמסה טאילנג סוואמי
שרימאטי אננדה מאי-מה
שרי אורובינדו גוש
הכלב וזנבו
סדהאנה או הכנה לחיים במישור גבוה יותר
הקרמה והשפעתה על אופיינו
מימוש רוחני: מטרת הבהקטי-יוגה
הגדרת הבהקטי
מבוא לרג’ה יוגה
מאיה, מאת סוואמי ויווקאננדה
הגוספל, כרך 1, פרק 1: מאסטר ותלמיד
סוואמי ויווקאננדה - ביוגרפיה
המאסטר במצבי רוח שונים
על סוטרות היוגה של פטאנג’לי מהארישי
שרי שיאמה צ’אראן לאהירי מהאסאיה
שרי שרי סודהיר ראנג’אן בהדורי
שרימאטי סאראדה דווי - האם האלוהית
מהארישי ויאסה
המסטרים
שרי שרי מהאוואתאר באבאג’י
המאסטרים הקשורים לשושלת המורים
פארמאהאמסה יוגננדה - מאמר I
פארמאהאמסה יוגננדה - מאמר II
ודנטה הלכה למעשה
שילוב כוח המחשבה בתרגול האתה יוגה
החיים הקודמים והחיים הבאים
שרי שרי סאי באבא משירדי
סוואמי ראמדאס
סוואמי שיבננדה - מאמר II
המהלך הראשון ביוגה
שרימאטי שנקארי מאי
ראיון עם פאפהג’י - חלק ב
ראיון עם פאפהג’י - חלק א
ספק, פחד ומכשולים
מדע היוגה
שרי ראמאקרישנה פארמאהאמסה
חמש הדרישות מעצמנו להשגת אושר אמיתי
מהאסמאדהי
31 הנחיות של שרי טאילנג סוואמי ברוסית
שנים עשר קווים מנחים
טיהור הלב
האשליה - Maya
שרי סוואמי שיבננדה - מאמר I
Jnana ו-Bhakti
אלמוות מודע
אוסף הכתבים של שרי ראמאנה מהארישי
נצחיות מודעת
שרי ראמאנה מהארישי
שאלות ותשובות עם ס. ייסודיאן

פראניאמה

נשימה

סוואמי ויווקאננדה

ניאנה יוגה

סאי באבא

תנוחות יוגה

מנטרה

בהקטי

האתה יוגה

קרמה יוגה

רג'ה יוגה

ניאנה

קונדליני

צ'קרות

קרמה

מושגים ביוגה

מורים במאה העשרים

וודות

יוגה ומדע

יוגה ומדע

סמאדהי

סוטרות

מאיה

שיטות יוגה

אשטנגה

פלדנקרייז

יוגה לגיל השלישי

בהאדורי

יוגה בהריון

להירי מאהאשיה

ד"ר אודי בילו

יוגה בחינוך המיוחד

אליזבת הייך וסלברג’אן יסודיאן

ד"ר פול ברונטון

גורו

ראמאנה מאהארישי

שרי ראמאקרישנה

פטאנג’אלי מהארישי

שיבננדה

איורוודה

מוות והמשכיות

יוגה לילדים

עמידת ראש- Sirsha Asana
אברהם גודל 1986משמעות השם סירשה פירושו ראש. יש המכנים אסאנה זו "מלך האסאנות", מפני שהיא ממריצה את המוח - מרכז החשיבה, האינטליגנציה והחוכמה. סירשאסאנה ממריצה את הסהאסרארה צ’קרה שהיא המרכז הרוחני הגבוה ביותר באדם. צ’קרה זו היא מושב הקוטב החיובי בגוף ומייצגת את המקום הגבוה ביותר אליו יכולה להעפיל תודעת האדם. כאשר אנרגיית הקונדליני מגיעה לצ’קרה זו, היוגי חווה סמדהי.
 
תיאור המתרחש במהלך התנוחה
אנו ניצבים על ראשינו כאשר המשקל מתחלק בין הראש והאמות. שפע של דם ופראנה זורמים אל הראש, ודם טרי ובריא ממלא את כל תאי המוח. המוח הוא מקום מושבה הקבוע של תודעתנו ומרכז אנרגייה עצום בו תלוי ערכנו כבני אדם. הסגולות האינטלקטואליות, תפקוד החושים, ומערכת עצבים תקינה, תלויים בפעילות טובה של המוח.
שפע של דם טרי זורם לעיניים, לאוזניים, לאף, לפה, לשקדים ולבלוטת התריס.
האסאנה מעוררת את המוח שמתעייף לאחר פעילות מחשבתית מאומצת. לפי היוגה מעוררת אסאנה זו מרכזי עצבים במוח הקשורים ליכולות רוחניות כגון ראיית נסתר, טלפתיה וכד’.
בעמוד השדרה נוצרת דחיסה בין החוליות, השרירים הבין חולייתיים מרפים, ולאחר מכן יש תחושה של הזדקפות. כמו כן נוצרת דחיסה בין השרירים הבין צלעיים. מכיוון שהשפעת כוח הכובד הפוכה, יש לאסאנה זו השפעות דומות לאלה של עמידת נר, כגון: מנוחה ללב, מנוחה לוורידי הרגליים ולכלי הדם בבטן.
   
אהוד בילו 1985תיאור התרגיל
כאשר הידיים בתנוחת משולש:
עמוד על הברכיים, ידיים עוטפות את המרפקים.
השאר מרפקים במקום, שלב אצבעות כפות ידיים ברכות, וצור משולש שווה צלעות.
מקם את חלקו האחורי של הראש בתוך הידיים השלובות,  ואת הקודקוד הנח על הרצפה.
התרומם כאשר הברכיים כפופות. (בדוק יכולתך לשהות בתנוחה זו).
יישר רגליים.
יציאה מהתנוחה: הירידה מעמידת ראש היא איטית ביותר ולאחר הירידה יש להישאר כעשר שניות בתנוחת העובר כשהמצח מונח על האגרופים
ריכוז בקודקוד הראש
 
השפעות התנוחה
בעמידת ראש הדם זורם כלפי מעלה, ומזרים אספקת דם טרי חמצן ופראנה אל המוח ואל בלוטת יותרת המוח (בלוטת יותרת המוח מייצרת הורמונים המסדירים את הפעילויות של שאר הבלוטות ההפרשה הפנימיות) ובלוטת האיצטרובל (משמשת כשעון הגוף).
הקלה ללב, שיפור הראייה, שיפור הרגישות בחושים. סירשאסאנה מביאה שמחה, משפרת את הריכוז ומעוררת מבחינה רוחנית, מעודדת חידוד הזיכרון, העצמת כוח המחשבה וצלילות המחשבה.

מגבלות בביצוע התנוחה
לחץ דם גבוה, בעיות לב, בעיות באוזן התיכונה, מחזור חודשי, גב חלש, עודף שומן, גלאוקומה, ניתוח שנעשה לאחרונה בעיניים, קטרקט, בעיות צוואר.

 
ביבליוגרפיה
1. דיווננדה, ס, ו.(1980). ספר היוגה השלם. ישראל: רשפים
2. יסודיאן, ס. הייך, א. (1953 ) יוגה ובריאות. ירושלים: מרכוס
3. שיבננדה (1999). יוגה המדריך השלם. תל אביב: מודן
4. שיבוג’י, (1996). הרצאות, ישראל
5. Iyengar, BKS, (1992). Light on Yoga, Calcutta: Indus
Ramacharka, Y. Hatha Yoga. London: L.N Fowler & co.LTD .6
Satyananda, S, S.(1996). Asana Pranayama Mudra Bandha Bihar: Bihar Yoga Bharati .7
Sivananda, S.(1996),Yoga Asanas: A Divine Life Society Publication .8 
תגיות: