מאמרים
תגיות חיפוש עברית

טנטרה

בריגהו יוגה

כתבי יוגה

כיסופים אל הנכון - פרק י’
כיסופים אל הנכון - פרק א’
כיסופים אל הנכון - פרק ט’
כיסופים אל הנכון - פרק י"ח
כיסופים אל הנכון - פרק י"ז
כיסופים אל הנכון - פרק ט"ז
כיסופים אל הנכון - פרק ט"ו
כיסופים אל הנכון - פרק י"ד
כיסופים אל הנכון - פרק י"ג
בהאגוואד גיטה
כיסופים אל הנכון - מבוא והקדמה
המהאבהראטה
כיסופים אל הנכון - פרק ח’
כיסופים אל הנכון - פרק ז’
כיסופים אל הנכון - פרק ו’
כיסופים אל הנכון - פרק ה’
כיסופים אל הנכון - פרק ד’
כיסופים אל הנכון - פרק ג’
כיסופים אל הנכון - פרק ב’
כיסופים אל הנכון - פרק י"א
כיסופים אל הנכון - מהי הבהגאואדגיטה?
כיסופים אל הנכון - פרק י"ב
מסע היוגה - פרק ה’: השקטת המאנאס
מבוא לספר ראמאינה של ואלמיקי
פירוש הראמאיאנה כפילוסופיה של החיים
מילון מושגים
מסע היוגה - פרק י"ג: אחדות
מסע היוגה - פרק י"ב: סאמפראג’יאת סמאדהי — ארבעת חלקי הבראהמה
מסע היוגה - פרק י"א: בראהמה - הנשמה
מסע היוגה - פרק י’: המעבר דרך המעגלים — הספירות
מסע היוגה - פרק ט’: סאמפראג’יאת סמאדהי
מסע היוגה - פרק ח’: הדרכים להתפתחות רוחנית
כיסופים אל הנכון - סיכום ונספח
מסע היוגה - פרק ו’: סאמסקארות
הראמאיאנה
מסע היוגה - פרק ד’: מכשולים בדרך
מסע היוגה - פרק ג’: סמאדהי
מסע היוגה - פרק ג’: סמאדהי
מסע היוגה - פרק ב’: שלושת המצבים והאיכויות
מסע היוגה - פרק א’: אושר, נשמה ויוגה
מסע היוגה - הקדמה ומבוא
הארי האריה - אגדה ודנטית
אוסף הכתבים של שרי ראמאנה מהארישי
הוודות
מסע היוגה - פרק ז’: שלבים ראשונים של סמאדהי

בהאגוואד גיטה

יוגאננדה

קריה יוגה

מהאוואתאר באבאג’י

שרי טאילנג סוואמי

מאסטרים

שרימאטי מירה באיי
שרי שרי פארמאהאמסה טאילנג סוואמי
שרימאטי אננדה מאי-מה
שרי אורובינדו גוש
הכלב וזנבו
סדהאנה או הכנה לחיים במישור גבוה יותר
הקרמה והשפעתה על אופיינו
מימוש רוחני: מטרת הבהקטי-יוגה
הגדרת הבהקטי
מבוא לרג’ה יוגה
מאיה, מאת סוואמי ויווקאננדה
הגוספל, כרך 1, פרק 1: מאסטר ותלמיד
סוואמי ויווקאננדה - ביוגרפיה
המאסטר במצבי רוח שונים
על סוטרות היוגה של פטאנג’לי מהארישי
שרי שיאמה צ’אראן לאהירי מהאסאיה
שרי שרי סודהיר ראנג’אן בהדורי
שרימאטי סאראדה דווי - האם האלוהית
מהארישי ויאסה
המסטרים
שרי שרי מהאוואתאר באבאג’י
המאסטרים הקשורים לשושלת המורים
פארמאהאמסה יוגננדה - מאמר I
פארמאהאמסה יוגננדה - מאמר II
ודנטה הלכה למעשה
שילוב כוח המחשבה בתרגול האתה יוגה
החיים הקודמים והחיים הבאים
שרי שרי סאי באבא משירדי
סוואמי ראמדאס
סוואמי שיבננדה - מאמר II
המהלך הראשון ביוגה
שרימאטי שנקארי מאי
ראיון עם פאפהג’י - חלק ב
ראיון עם פאפהג’י - חלק א
ספק, פחד ומכשולים
מדע היוגה
שרי ראמאקרישנה פארמאהאמסה
חמש הדרישות מעצמנו להשגת אושר אמיתי
מהאסמאדהי
31 הנחיות של שרי טאילנג סוואמי ברוסית
שנים עשר קווים מנחים
טיהור הלב
האשליה - Maya
שרי סוואמי שיבננדה - מאמר I
Jnana ו-Bhakti
אלמוות מודע
אוסף הכתבים של שרי ראמאנה מהארישי
נצחיות מודעת
שרי ראמאנה מהארישי
שאלות ותשובות עם ס. ייסודיאן

פראניאמה

נשימה

סוואמי ויווקאננדה

ניאנה יוגה

סאי באבא

תנוחות יוגה

מנטרה

בהקטי

האתה יוגה

קרמה יוגה

רג'ה יוגה

ניאנה

קונדליני

צ'קרות

קרמה

מושגים ביוגה

מורים במאה העשרים

וודות

יוגה ומדע

יוגה ומדע

סמאדהי

סוטרות

מאיה

שיטות יוגה

אשטנגה

פלדנקרייז

יוגה לגיל השלישי

בהאדורי

יוגה בהריון

להירי מאהאשיה

ד"ר אודי בילו

יוגה בחינוך המיוחד

אליזבת הייך וסלברג’אן יסודיאן

ד"ר פול ברונטון

גורו

ראמאנה מאהארישי

שרי ראמאקרישנה

פטאנג’אלי מהארישי

שיבננדה

איורוודה

מוות והמשכיות

יוגה לילדים

שנים עשר קווים מנחים
שנים עשר קווים מנחים שנתנו על ידי Shri Trailanga Swami בספר ההנחיות שלו – אותם יש להבין וליישם בדיבור, במחשבה ובמעשה.
שיתוף ב: Whatsapp שיתוף ב: SMS
מאת: הרצאה של שיבוג’י, ישראל, 1998
תרגום: ד"ר אודי בילו
דיסיפלינות אלו הן הכרחיות ביוגה, מכיוון שהן משחררות את הכוחות הנעולים בתוכנו ומאפשרות לנו להשתמש בהם. לדוגמא, אם יש כוח של ראייה במאניפורה אי אפשר להגשימה ללא תרגול 12 הדיסיפלינות.
לפני חניכה שתלמיד עובר בעולם הרוח, עליו לעמוד בשתים עשרה ההנחיות. 
 
1. לא לשקר  
האדם  משקר משלושה מניעים:
Greed חמדנות (צ’אקרה ראשונה)
Affection חיבה לדברים שיוצרת צמידות (צ’קרה שניה)
כעס (צ’אקרה שלישית)
אלו גורמים לי לשקר לכן עלי לחקור כל פעם מדוע אני משקר.
ישנם מקרים בהם מותר לשקר – למשל כאשר שקר מציל חיים.
 
אפשר לשקר בגלל שלושת הגורמים ממניע אנוכי – אז נוצרות תשוקות.
אפשר לשקר בגלל שלושת הגורמים ללא מניע אנוכי – לא נוצרות תשוקות.
השקר מופיע בשלוש צורות: 
א. כאשר אני דוחף את עצמי לשקר (אני מעוניין לעשות)
ב. כאשר אני דוחף מישהו אחר לשקר (אני דוחף מישהו לעשות)
ג. כאשר אני מסכים לשקר של מישהו (אני מסכים למעשים)
שלושת הפקטורים הללו נמצאים בשלושת הגורמים הקודמים – חמדנות - כעס - צמידות (חיבה).
יש לעצור את שלושת אלו במחשבה, בדיבור ובמעשה.
 
2. אי אלימות
האלימות היא חלק מהאש ומאחורי האלימות נמצאת הצ’אקרה השלישית. מקור האנרגיה הזה גורם לנו להיות אלימים. אם האלימות נשלטת אזי הכל נשלט.
הבסיס לאלימות הוא הכעס. האלימות היא המניע לפעולה – לאכול בשר מסיבות בריאותיות זו לא אלימות, הישרדות חשובה יותר מהמחשבה שאנו לא אלימים. כמו כן גם להרוג במלחמה כדי להגן על מולדתי זו לא אלימות. תפיסה זו שונה מתפיסתם של הבודהיסטים המודרניים. 
 
3. היה טוב לב כלפי כל הבריאה
פיתוח החיבה מוליך לחמלה – זה השורש שימנע התערבות מיותרת שלנו בענייני אחרים וימנע מאחרים לעורר בתוכנו את ששת האויבים כתגובה למילים או למעשים שלהם.
 
4. נסה לעזור ככל האפשר
יש לנסות לעזור במסגרת הגבולות והיכולות שלנו. יש לעזור על ידי:
גוף – עזרה פיסית.
דיבור – עצה טובה.
מחשבה – תפילה.
העזרה הגדולה ביותר היא על ידי התפילה. הכוח של התפילה לקוח מהצ’אקרה הרביעית ואם התפילה מעורבת ברגש זה יעזור לאדם. לכן יש להגדיל את כוח הרגש והתרגיל שמגדיל זאת הוא אמבוג’ מודרא.
 
5. יש לשלוט בשני דברים כל הזמן: שליטה בחושים - המין – ויצירת תשוקות
אם שולטים בשני אלו אנו חופשיים מחמדנות, צמידות (חיבה) וכעס.
המין ויצירת תשוקות הם מאוד חזקים כמו הרעל של הקוברא.
מהי שליטה על המין? הפעולה הפיסית היא צורך של הגוף. השליטה היא על ידי ההכרה על הפנטסיות המיניות, כי הכוח של הסקס מאוד מקרקע.
יש לשלוט לחלוטין בחמשת האינסטינקטים, ומילוי הצרכים צריך להיות בהתאם למה שנחוץ באמת.
 
6. לעולם אל תקנא בהצלחה רוחנית של אחרים
היה שמח, הרגש שמחה במקום קנאה. זה תרגול קשה מאוד כי הוא שונה ממה שפעלנו עד עכשיו. 
 
7. אל תעשה מעשים רעים בכוונה תחילה
אם אנו עושים מעשה רע ללא מודעות אזי אנו נסלחים (קריה). אם אנו עושים מעשה רע במודע אזי זה חוזר אלינו באותה עוצמה ובאותה המידה (קרמה).
הקרמה נוצרת כתוצאה מהכוונה שמאחורי המעשה.
 
8. אל תדבר יותר מדי ולחינם
אנו לא מתנסים באמת כי אנו מבזבזים את כל האנרגיה שלנו על ידי הדיבור. אנו מרוקנים את הצ’אקרה החמישית וזה מונע מאתנו להתנסות בשלווה ובשמחה (bliss).
 
9. על חמדנות והשתוקקות (יצירת תשוקות על ידי הצ’יטה)
אם לא נתפתה ללכת אחרי תשוקות שעולות בהכרה אזי לא ניצור ציפיות ולא תהיינה אכזבות. הכוונה היא לתשוקות שהן מעבר לצרכים.
 
10. הפוך את רצונותיך לרוחניים
הנחיה זו מעניקה את הכוח להקריב ולוותר על תשוקות ורצונות לא הכרחיים. יש להקשיב לקול הרוחני השקט שצריך להיות מאוד בשקט כדי לשמוע אותו.
היה רוחני לפי ההנחיות של הכתבים הקדושים או לפי אלו שנתנו על ידי המורה.
 
11. סאטצנג – היה בחברת אנשים קדושים-טובים
ההכרה המושכת למין, היצמדות וכו’ יכולה להתנקות בחברת קדושים. קרא ספרים של אנשים קדושים מורים רוחניים וצדיקים.
 
12. האמן בתוכך שכל הדתות שוות, אל תזלזל באף דת
המסרים הקדושים הנם תמיד אותו הדבר. המחשבה מי עליון ומי נחות מרעילה את האדם. אל תנסו לשבור את אמונתו של אף אדם ואל תחשקו בכך. על ידי המרת אמונה אפשר להרע לאדם. 
תגיות: