תגיות חיפוש עברית

טנטרה

בריגהו יוגה

כתבי יוגה

כיסופים אל הנכון - פרק י’
כיסופים אל הנכון - פרק א’
כיסופים אל הנכון - פרק ט’
כיסופים אל הנכון - פרק י"ח
כיסופים אל הנכון - פרק י"ז
כיסופים אל הנכון - פרק ט"ז
כיסופים אל הנכון - פרק ט"ו
כיסופים אל הנכון - פרק י"ד
כיסופים אל הנכון - פרק י"ג
בהאגוואד גיטה
כיסופים אל הנכון - מבוא והקדמה
המהאבהראטה
כיסופים אל הנכון - פרק ח’
כיסופים אל הנכון - פרק ז’
כיסופים אל הנכון - פרק ו’
כיסופים אל הנכון - פרק ה’
כיסופים אל הנכון - פרק ד’
כיסופים אל הנכון - פרק ג’
כיסופים אל הנכון - פרק ב’
כיסופים אל הנכון - פרק י"א
כיסופים אל הנכון - מהי הבהגאואדגיטה?
כיסופים אל הנכון - פרק י"ב
מסע היוגה - פרק ה’: השקטת המאנאס
מבוא לספר ראמאינה של ואלמיקי
פירוש הראמאיאנה כפילוסופיה של החיים
מילון מושגים
מסע היוגה - פרק י"ג: אחדות
מסע היוגה - פרק י"ב: סאמפראג’יאת סמאדהי — ארבעת חלקי הבראהמה
מסע היוגה - פרק י"א: בראהמה - הנשמה
מסע היוגה - פרק י’: המעבר דרך המעגלים — הספירות
מסע היוגה - פרק ט’: סאמפראג’יאת סמאדהי
מסע היוגה - פרק ח’: הדרכים להתפתחות רוחנית
כיסופים אל הנכון - סיכום ונספח
מסע היוגה - פרק ו’: סאמסקארות
הראמאיאנה
מסע היוגה - פרק ד’: מכשולים בדרך
מסע היוגה - פרק ג’: סמאדהי
מסע היוגה - פרק ג’: סמאדהי
מסע היוגה - פרק ב’: שלושת המצבים והאיכויות
מסע היוגה - פרק א’: אושר, נשמה ויוגה
מסע היוגה - הקדמה ומבוא
הארי האריה - אגדה ודנטית
אוסף הכתבים של שרי ראמאנה מהארישי
הוודות
מסע היוגה - פרק ז’: שלבים ראשונים של סמאדהי

בהאגוואד גיטה

יוגאננדה

קריה יוגה

מהאוואתאר באבאג’י

שרי טאילנג סוואמי

מאסטרים

שרימאטי מירה באיי
שרי שרי פארמאהאמסה טאילנג סוואמי
שרימאטי אננדה מאי-מה
שרי אורובינדו גוש
הכלב וזנבו
סדהאנה או הכנה לחיים במישור גבוה יותר
הקרמה והשפעתה על אופיינו
מימוש רוחני: מטרת הבהקטי-יוגה
הגדרת הבהקטי
מבוא לרג’ה יוגה
מאיה, מאת סוואמי ויווקאננדה
הגוספל, כרך 1, פרק 1: מאסטר ותלמיד
סוואמי ויווקאננדה - ביוגרפיה
המאסטר במצבי רוח שונים
על סוטרות היוגה של פטאנג’לי מהארישי
שרי שיאמה צ’אראן לאהירי מהאסאיה
שרי שרי סודהיר ראנג’אן בהדורי
שרימאטי סאראדה דווי - האם האלוהית
מהארישי ויאסה
המסטרים
שרי שרי מהאוואתאר באבאג’י
המאסטרים הקשורים לשושלת המורים
פארמאהאמסה יוגננדה - מאמר I
פארמאהאמסה יוגננדה - מאמר II
ודנטה הלכה למעשה
שילוב כוח המחשבה בתרגול האתה יוגה
החיים הקודמים והחיים הבאים
שרי שרי סאי באבא משירדי
סוואמי ראמדאס
סוואמי שיבננדה - מאמר II
המהלך הראשון ביוגה
שרימאטי שנקארי מאי
ראיון עם פאפהג’י - חלק ב
ראיון עם פאפהג’י - חלק א
ספק, פחד ומכשולים
מדע היוגה
שרי ראמאקרישנה פארמאהאמסה
חמש הדרישות מעצמנו להשגת אושר אמיתי
מהאסמאדהי
31 הנחיות של שרי טאילנג סוואמי ברוסית
שנים עשר קווים מנחים
טיהור הלב
האשליה - Maya
שרי סוואמי שיבננדה - מאמר I
Jnana ו-Bhakti
אלמוות מודע
אוסף הכתבים של שרי ראמאנה מהארישי
נצחיות מודעת
שרי ראמאנה מהארישי
שאלות ותשובות עם ס. ייסודיאן

פראניאמה

נשימה

סוואמי ויווקאננדה

ניאנה יוגה

סאי באבא

תנוחות יוגה

מנטרה

בהקטי

האתה יוגה

קרמה יוגה

רג'ה יוגה

ניאנה

קונדליני

צ'קרות

קרמה

מושגים ביוגה

מורים במאה העשרים

וודות

יוגה ומדע

יוגה ומדע

סמאדהי

סוטרות

מאיה

שיטות יוגה

אשטנגה

פלדנקרייז

יוגה לגיל השלישי

בהאדורי

יוגה בהריון

להירי מאהאשיה

ד"ר אודי בילו

יוגה בחינוך המיוחד

אליזבת הייך וסלברג’אן יסודיאן

ד"ר פול ברונטון

גורו

ראמאנה מאהארישי

שרי ראמאקרישנה

פטאנג’אלי מהארישי

שיבננדה

איורוודה

מוות והמשכיות

יוגה לילדים

מילון מושגים
שיתוף ב: Whatsapp שיתוף ב: SMS
פירושים: עמרם בילו

א

אג'נה (Ajna— הצ'אקרה הששית, הנמצאת במוח בגובה העיניים.

אטמה/ן (Atma/n) נשמה במצב 'עצמי', מצב של אמת. על פי ה'וודנטה' וה'אדויאטה', מצב זהה ל'בראהמה'.

אינטלקט (Buddhi— ההכרה המבחינה הגבוהה יותר, יכולת אינטלקטואלית, השכל הישר ותפיסה שכלית.

אישווארה (Iswara— האל הכל יכול, אל הברואים, המושל ביקום. בספר 'Laya Yoga' מוגדר אישווארה בשונה מדלעיל: הוא מגלה כוחו הגדול כיוצר הבראהמה (האל כיוצר היקום).

אלפגיה (Alpagia— בעלת ידע סופי.

אנאמיה קושה (Annamaya kosha)  המעטפת הראשונה [מתוך חמש] של הגוף הגס, הפיזי.

אנאנדמיה קושה (Annandamaya kosha) המעטפת החמישית של אושר עילאי, פסגת העצמי העליון, הבנה מוחלטת.

אנאנמיה אטמה (Annanmaya atama) העצמי הגבוה, הטבע האמיתי אשר בגוף הגס.

אסאמפראג'יאת סמאדהי Asamprajnata Samadhi)) התנסות במאנאס "במצב אפס". מודעות על.

אסאנה (Asana— המשמעות המילולית היא 'לשבת' וכן 'להיות', וכמו-כן המשטח עליו נעשית המדיטציה.

אשתאסידהי Ashta-Siddhi)) שמונה כוחות הנרכשים על ידי תרגול של הסאמיאמה.

 

ב

בהוג (Bhog— התנסות; סיפוק; הנאה חושנית; הנאה.

בהקטי יוגה (Bhakti Yoga) יוגה של התמסרות לאלוהים.

בודהי יוגה (Budhi Yoga) מצב בו האינטלקט (ההכרה העליונה) נמצא בריכוז, מצבו הגבוה ביותר של האינטלקט.

ביווהוטי (Bivhuti— הידע של האיכויות השונות של כל סוג של כוח (סידהי).

בינדו (Bindu— נקודה, מקום, זרע. ל'בינדו' ישנן משמעויות נוספות:

[1]  הנקודה שעל האות אום, המסמלת את הצליל העל חושי אשר אינו ניתן לשמיעה.

[2]  מרכז נפשי בחלק האחורי של הראש.

[3] נקודה בין גבות העיניים, המציינת את הצ'אקרה הששית (אג'נה).

[4]  הנקודה בה האנרגיה האלוהית (קונדליני שאקטי) מגלה את עצמה ביקום.

[5]  סמל האינסוף בנקודה הקטנה ביותר.

בראהמה (Brahma— האל הראשון בשלישית האלים ההינדית, הבורא, אישיות הקיום הנצחית.

בראהמה לוקה (Brahma loka) כשאדם קרוב לנשמה. הספירה בה המוות אינו קיים.

בהקטי יוגה (Bhakti Yoga) יוגה של התמסרות לאלוהים.

 

ג

ג'אגראט (Jagrat— מצב הערנות הרגיל, בו קיימת מודעות חזקה ופוקוס צר.

גונות (Gunas— האיכויות המרכיבות את הפראקריטי טבע או חומר.

ג'יאן/ג'נאנה יוגה (Jnana Yoga) הדרך של הידע. הבנת האלוהים על ידי חקירה ומדיטציה.

 

ד

דהאראנה (Dharana— ריכוז. האיבר השישי של האשטנגה יוגה.

דיהאנה (Dhyana— מדיטציה. האיבר השביעי של האשתנגה יוגה.

 

ה

האתה יוגה המצב הסופי בספר Hatha Yoga Pradipika (תרגום והעמקה על-ידי Swami Muktibodhananda) נאמר בפרק 1 פסוקים 1-2 וכן בפרק 4 פסוקים 79 ו-103: "ההאתה יוגה היא אמצעי, שלב ביניים, גרם מדרגות כדי להגיע לרמה הגבוהה ביותר של היוגה ראג'ה יוגה, אשר דרכה ניתן לקטוף את פירות 

היוגה".

היראנגארווהא (Hiranagaravha) זה הנמצא בכל תא כאטום. הנשמה הנסתרת בכל דבר.

התחום השביעי התחום הגבוה. ביקום הוא ה-Satyu Loka: עולם האמת, ובסמאדהי הוא בצ'אקרה השביעית, הנמצאת בכתר הגולגולת.

 

ו

ויג'נאנאמאיה קושה (Vijnanamaya kosha) המעטפת הרביעית של האינטלקט, ההבנה הגבוהה יותר.

ויווק שקטי (Vivek/a Shakti) האנרגיה של החכמה שהינה מעבר לאינטלקט.

ויישסאואואהרא (Waisheswavarra) אל היקום.

ויצ'אר שקטי (Vichar/a Shakti) האנרגיה המאפשרת ניתוח ופרשנות של הדברים על ידי ויווק (החכמה שמעבר לאינטלקט).

 

ז

ז'יווה (Jiva— נשמה ייחודית בעלת אגו.

ז'יואנמוקטה (Jivan mukta) אדם שהגיע לשחרור והארה עוד בחייו.

 

ט

טאיג'אס (Taijas— אנרגיה, אלמנט האש.

טאמאגונה (Tamaguna— הגונה הטאמאסית האיכות המעכבת, תוקעת, הנמוכה.

טאמאס (Tamas— בורות, רפיון, חשיכה, תאוותנות. האיכות השלישית, הנמוכה ביותר. 

 

י

יוגה מאיה (Yoga maya) כוח ההכרה המסתיר את המציאות כפי שהיא.

 

מ

מאהאסוניה (Mahasunnya) מצב אפס.

מאהאקאראן (Maha karan) המהות האתרית דקות הנשמה הגבוהה.

מאיה (Maya— כוח האשליה של בראהמן; הכוח המסתיר ומגלה את היקום.

מאנאס (Manas— הכוונה כאן היא להכרה הנמוכה, העוסקת בארגון המידע המתקבל מהחושים. בדרך כלל פועלת בתחומי תשוקה, רצון, ספקות, אמונה, חוסר אמונה, החלטה, בושה, ידע ופחד.

מאנומיה קושה (Manomaya kosha) מעטפת המיינד; ערנות, ושיפוט שאינם נובעים מניסיון סובייקטיבי.

מאנומיה אטמה (Manomaya atama) העצמי הגבוה, הטבע האמיתי של השכל.

מודרה (Mudra— "חותם". תנוחות שונות, של הגוף או של כפות הידיים, המשלבות לעתים טכניקות שונות של נעילה או נשימה ומטרתן להתמיר את האנרגיה הפיזית, הנפשית והרוחנית.

מנו-יוגה (Meno Yoga) מצב בו המאנאס נמצא בריכוז. במנו יוגה נכללים הג'אגראט, סואפנה וסושוּפטי. 

 

נ

נאוו נידהי (Nav-nidhi) תשעה סוגי אוצרות הקיימים ביקום מקביל ל-9 כוכבים. אוצרות מסתוריים אלה חבויים בתוכנו. היוגי מקבל את הכוח להחזיק באוצרות אלו, אך יוגי ההולך בדרך הנכונה יתייחס אליהם כאל נטולי משמעות באומרו: "אתה (אלוהים) הוא בעל האוצרות והכוחות. איני רוצה את אלה אותך אני רוצה." (עפ"י שיוו שאנקאר טריפאטי).

נירויצ'ארקה (Nirvitarka) אקסטזה שהיא מעל ההרהורים אין יותר ניתוח.

נירוויקשאהר (Nirvichara) אקסטזה מעל הרפלקסיבית אין יותר מחשבות.

נתי, דהותי ובהאשתי (Neti, Dhoti & Bhashti) שלושה מתוך ששה תרגילים לטיהור הגוף בלבד (Shatkarma).

 

ס

סאגון (Sagun/a) קיימות צורה ותכונות.

סאוויטארקה (Savitarka— אקסטזה של הרהורים ניתוח על ידי ההיגיון.

סאוויצ'ארה (Savichara— אקסטזה רפלקסיבית מגיעות הרבה מחשבות.

סאטווה (Sattwa— מוארוּת, טוהר, אמת, אחידות.

סאטוויק (Sattvik— האיכות השלישית, הגבוהה. טוהר וטוב-לב.

סאמיאם (Samyam/a) 'שליטה עצמית', 'כיבוש העצמי'. מצב זה מושג כאשר הושג איחוד של שלושת השלבים הגבוהים של האשטנגה יוגה על פי פטנג'לי ריכוז, מדיטציה, סמאדהי. האינטגרציה בין אלה מובילה לכיבושו של המאנאס ולהתאחדות עם האלוהי.

סאמסקארות (Samskaras— הטבעות רצויות ובלתי רצויות בצ'יטה אשר נשארו כתוצאה מההתנסויות היום יומיות במחזור החיים הנוכחי ובמחזורי החיים הקודמים.

סאמפראג'יאת סמאדהי (Samprajnat Samadhi) התנסות בויגיאנמאיה קושה כאשר המאנאס פעיל.

סאנקאלפה ויקאלפה (Sankalpa-Vikalpa) חשיבה מתוכננת, החלטית מציאת דרך חלופית או דמיונית, וחוזר חלילה.

סארוואיגיה (Saravaigya) בעלת ידע אינסופי.

סאת-גורו (Sat Guru) מורה האמת, המואר, אשר מימש את ה'עצמי'.

סואפנה וסושוּפטי (Swapna & Sushupti) שתיהן מלים נרדפות: סואפנה למצב של חלימה וסושוּפטי למצב של שינה עמוקה ללא חלומות.

סוניה (Sunnya— ריק, חופש מהתניות.

סוקשמה (Sukshma— המהות האסטרלית המעודנת מהות ההכרה הפנימית.

סוקשמה דה (Sukshma deh/deha) הגוף הפנימי/המעודן-האסטרלי.

סוקשמה סאדהאנה (Sukshma Sadhana) מעודנות. נתיב ההגעה לעצמי, להכרה העל חושית והמאנאס.

סושוּפטי (Sushupti— מצב של ההכרה, שינה עמוקה ללא חלומות, מלווה בפראגיה ובאנאנדאמיה קושה.

סטהול דה (Sthul deh/deha) הגוף הפיזי-הגס.

סטהולה (Sthula— המהות הפיזית (הגוף), ה'גסה' החיצונית.

סידהי (Siddhi שמונה סוגים של כוחות על טבעיים פוטנציאליים החבויים באדם; כוח רוחני אשר נרכש על ידי תרגול יוגה.

סידהיאוואסטה (Siddhi-avasta) השלב הרוחני של הסידהי.

סמאדהי (Samadhi— השלב השמיני והגבוה ביותר על פי פטנג'לי. מצב תודעה עילאי, אחדות עם אלוהים ואקסטזה של אי שניות.

 

פ

פאנצ' (Panch/a) חמש.

פאראמארתה (Paramartha) מודעות טהורה עליונה.

פראגיה (Prajna) — חוכמה.

פראנהיאמה (Pranayama— הנשימה והזרמת אנרגיה לגוף.

פראנאמיה קושה (Pranamaya kosha) המעטפת השנייה, של אנרגיית החיים.

פראנה (Prana— אנרגיית החיים, כח החיים, חיות.

 

צ

צ'יטה (Chitta/citta) מקום המאגר של הסאמסקארות.

 

ק

קאראן (Karan— המהות האתרית הסיבתית דקות הנשמה.

קאראן דה (Karan deh/deha) הגוף האתרי הסיבתי.

קאלפורוש (Kalporush— על ידי השלמת החדירה לצ'אקרות קאל וללנה, הנמצאות בין הצ'אקרות אג'נה וסאהאסרארה, נפגש היוגי באנרגיה המשחררת מזמן וחלל. מבלי לפגוש אנרגיה זו, לא ניתן לפגוש את הנשמה.

קארמה יוגה (Karma Yoga) יוגה של פעילות חסרת אגו, ללא סדר יום מובנה וציפיות.


ר

ראג'אס (Rajas— תשוקה, תנועה, פעילות. השנייה משלוש האיכויות (גונות).

** 

המאסטרים שחיו לאורך ההיסטוריה היו כאורות בוהקים המושכים אליהם תלמידים לרוב עובדה חשובה ומשמחת הנוטעת תקווה גדולה באדם.

האירוע החשוב ביותר בחייו של אדם הוא מפגש עם מורה אמיתי, אדם קדוש, שייקח אותו תחת חסותו, ילמד אותו ויראה לו את הדרך לאמת.

תגיות: